Pentingnya Sentuhan dan Pelukan Sebagai Tanda Cinta

iba tiba Jessica dan Farha terpikir dalam pikiranku. Padahal kami tidak begitu dekat. Tapi yang paling aku ingat dari mereka adalah mereka suka menyentuhku tulus saat menyapa,tanda keakraban.

Lalu aku teringat kepada nama2 orang pertama yang ada dipikiranku dinegri jiran ini. Dan Aisyah, Kak Acu pun keluar. Bukan berarti aku menghabiskan waktu bersama mereka hingga aku teringat. justru sangat jarang. Ya..semua karena mereka suka memeluk dan menyentuhku tanda persaudaraan...

Ya..aku sadar orang yang teringat dikepala kita,dekat secara perasaan dengan kita adalah orang orang yang sering bersentuhan dengan kita..Bisa jadi kita jarang bertemu,tapi setiap pertemuan selalu ada kehangatan pelukan dan sentuhan....

Berapa banyak diantara kita yang terbiasa memeluk dan menyentuh orang orang terdekatnya? Papa?mama?adik?kakak?kerabat kita?bahkan saudara saudari di lingkaran halaqah kita?adik binaan kita?anak yatim?guru guru kita?

Mungkin budaya ini asing bagi kebanyakan kita. Berpelukan dan bersentuhan hanya biasa saat perpisahan...bukan dalam setiap perjumpaan yang ada..

Patutlah anak anak manggaraiku tak bisa luput dalam pikiran ini hingga detik ini..setiap minggu dipeluk seperti kaka dan ibu...

Wajarlah anak anak Garutku,masih saja tak bosan bertanya kabar padaku sampai sekarang,walau hanya sekedar sms....ya..semua berkat pelukan dan sentuhan.....

Mengapa mbae ai ku tersayang (yang kini sering terlupa...namun selalu dalam doaku) selalu akan menjadi sahabat tersayang,walau sering berbeda pemikiran,ya..karena dia selalu suka memelukku....dan aku suka memghindar dengan seribu jurusan :)

Dan mengapa Elza yang aku kenal hanya dalam 2 minggu menjadi adik kepercayaanku,yang sering kuimpi dan rindu? Karena dia suka menyentuhku sebagai kakak...

Ya...pantaslah ASI ibu tak bisa dengan mudah diganti pumping?Karena sentuhan dan pelukan ada disaat ibu menyusui anaknya... Bagi mereka berdua,itulah saat memori kasih akan tersimpan lekat lekat...

Patutlah Rasullah senang menyentuh dan memeluk sahabat..karena disanalah transfer ketulusan itu ada....

Ahhh...ingin rasanya Allah beri masa dimana aku setiap hari bisa memeluk dan menyentuh mesra mama,papa,dan adikku tanpa sungkan....

Ya...mungkin akan aku coba dengan saudari2ku dinegeri ini dulu

Sobat,sudahkah hari ini engkau ungkapkan cintamu dengan sentuhan dan pelukan?

Bukankah Allah Maha Baik

Dimana Allah menempatkan kita
Berarti itulah tempat Allah titipkan hikmah untuk kita
maka lihatlah dimana kini kau berada?
dan pikirkan mengapa engkau disini,sobat?

Siapa orang orang yang Allah hdirkan untuk kita...
Berarti kepada merekalah Allah titipkan pelajaran hidup untuk kita
maka perhatikan siapa yang ada disebelahmu,disekelilingmu...
adakah kau mendapat pelajaran dari orang yang kau kenal ataupun tidak kau kenal itu,sobat?

Berapa banyak waktu yang Ia sediakan untuk kita
Berarti itulah sebaik baiknya masa Allah canangkan untuk kita belajar....
maka lihatlah detik ini,bberapa detik lalu dan yang akan datang...
adakah kau menjadi lebih baik,sobat?

Belajar..ya belajar...bukankah hidup ini sederhana...hanya untuk belajar...memetik pelajaran bernama hikmah....
Bahkan tidak peduli seberapa mster kau mrnguasai sesuatu ilmu,jika didalmnya kau tak memperoleh hikmah..

Dan Bukankah Dia Maha Baik,menyebarkan hikmahnya dimanapun kau brrada,dengan siapapun,atau kapanpin kau butuhkan?Jika kita mau sedikit berpikir...

Amal Sholeh,apakah kamu yakin itu?

Sholeh,memang identik dengan baik
tapi mengapa kita lupa kalau sholeh berarti membuat perbaikan...
bukankah membuat perbaikan lebih berat maknanya daripada sekadar baik,sobat?
Jika manusia diciptakan utk mengamalkan amal sholeh,
pertanda ada sesuatu yang rusak,
dan harus diperbaiki..
bisa jadi yang rusak itu diri kita sendiri,keluarga kita,orang orang disekitar kita,lingkungan kita,makanan kita,aktivitas kehidupan kita,cara hidup kita,dan seluruh yang tampak dimata dan tak tampak oleh mata kita

maka,,bukankah sempit jika amal sholeh hanya disempitkan sebagai amal baik

Banyak orang yang melakukan amal baik,tapi tak melakukan amal sholeh..
Mengapa bisa?
karena amal baik itu hanya definisi yang dapat ia dan orang lain lihat...

amal sholeh dilakukan saat kita mampu medeteksi yang rusak,dan memperbaikinya,dan akhirnya ia menjadi kebaikan yang berkelanjutan..

amal sholeh tentu merupakan amal baik
tapi amal baik belum tentu amal sholeh
dan bukankah Allah menyuruh kita untuk melakukan yang pertama?amal sholeh???


May Allah give us his path/direction to do amal sholeh in every single of our activity.Aamiin

Mengapa Semua Orang Suka Musik?

Karena fitrahnya semua orang rindu voice from heaven...
Karena kita merasa tentram pada lantunan yang menjawab dan menguatkan perasaan dihati dan pikiran
Karena musik menjawab dan menegaskan kegundahan...

Ya...karena fitrahnya Allab ciptakan telinga ini peka dengan lantunan..
Tapi berapa banyakkah dari kita yang menemukan simfoni itu dari Alquran...

Bukankah satu2nya 'lantunan' yang dibacakan oleh sejelek jeleknya suara;namun tetap mengelurkan simfoni yang indah hanya Alquran....

Ya..alquran...jika si suara jelek itu,benar dan tepat membaca kan artikulasi huruf huruf Alquran...maka dari bibirnya akan keluar musik merdu.....

Dan berapa banyak pula dari kita yang melagukannya dan mendengarkannya namun tak merasa simfoninya...

Ya..bukan karena kau tak paham artinya...
Berapa banyak musik yang kau tak tahu artinya tapi kau tau intinya dan kau menikmatinya...

Bahkan Alquran memang ini akan menjadi megasimfoni saat kau pahan..
Namun saat hatimu hidup menerimanya,walau kau tak mampu mendengarnya dengan jelas..walau kau tak mampu mengucapkannya dengan tepat..ia akan tetap menjadi megasimfoni dari surga...

Lalu,sudahkah kau tau mengapa kau suka musik?
Karena hatimu sebenarnya sedang mencari simfoni surga itu....
Tapi sudahkah mempertemukan mereka??

Ya Allah Alhamdulillah Engkau telah Meislamkanku

Subuh rasanya aku ingin menangis..

Aku sadar potensiku menjadi pribadi yang berpaling besar...jika bukan karena Allah yang selalu mengingatkanku...

Hampa Alquran ini dibaca...padahal ialah sahabatku..katanya pernah ku rasa dulu benar2 menyentuh..lalu mengapa kini rasa itu terkikis??

Mungkin seperti inilah orang2 berpaling terdahulu...

Innalillah...

Kembalikan aku kepada jalanMu Rabb

Rabbanalatuzi'qulubanaa ba'da izhadaitana wahablanaa min ladunka rahmah..innaka antal wahhaaab

Menyadari keburukanku ini..

Aku pun menyadari satu hal yang paling patut aku syukuri dalam setiap detak jantungku...

Nikmat islam...

Ya..seandainya aku tak terlahir dari keluarga islam,mampukah aku menerjang ragamnya agama dan menemukan fitrah islam? entahlah....

Yang pasti..aku tahu Allah menyayangiku dan Ia Maha Mengetahui bahwa inilah jalan terbaikku mengenalnya...

Lalu apakah aku akan ingkar dengan din islam ini????

Alhamdulillahku harus lah berwujud...

Keterikatan Mutlak Itu Hanya Pada Rabb dan Islam

Tidak ada keterikatan yang mutlak..
Bahkan sebuah lingkaran kebaikan yang hanya memntingkan kesamaan identitas semata,sangat mungkin bisa salah
Yang benar hanyalah keterikatan pada Rabb dan Islam...
Maka bersatulah disini..
Walau warna kulit tampak berbeda,mazhab pun tak sama,cara pikir yang sering bertolak...
Maka atas nama Rabb sajalah kita bisa terikat...
Dan hati yang bersih hanya bisa terikat dengan hati...

Maka bukan slogan,lingkaran,yang cara pandang sama yang membuat kita terikat...
Tapi Rabb..
Maka benarlah walau kita ada di lingkaran yang sama,namun aku atau kau jauh dari Rabb...kita bisa jadi tak terikat...

Ya karna Rabb yang mampu mengikat hati kita...

Ilmu Pengetahuan itu Berubah Sesuai dengan Karakter Manusianya

Ilmu pengetahuan bgitu sempurna dahulu. Hingga ilmu tersebut dapat diterapkan dalam tatanan masyarakat. Tapi seyokyanya bukan ilmu yang mengubah masyarakat. Tapi justru karakter individu itulah yang mengubah ilmu dan akhirnya melahirkan masyarakat yang hidup advance secara budaya,sosial,politik,dan aspek lainnya...

Tak aneh jika apa yang kita bilang 'ilmu dewa' menjadi sesuatu yang terlihat tidak mungkin. Karena besar kemungkinan karena 'karakter manusiaya' yang belum siap..

Ilmu pengetahuan sejak Rasulullah meningkat perkembangannya,seiring dengan perbaikan karakter masyarakat jahiliyah menjadi masyarakat beradab. Namun,sepeninggal Rasulullah dan Sahabat beliau nan empat luar biasa (Khulafaurrasyidin), lihatlah ilmu pengetahuan dan aturan berkembang tapi melenceng tanpa disadari..hingga degradasi ilmu dewa itu menjadi nyata dan terlihat mustahil diterapkan sekarang...

Lalu mengapa ilmu dewa yang tampak sempurna itu kembali mulai tampak tumbuh. Allah yang Maha Mengetahui,namun saya percaya bahwa individu individu yang beradab itu mulai tumbuh walau masih tak terlihat,namun adanya pasti. Ya...dengan kelahiran individu beradab,maka ilmu beradab yang tampak 'dewa' bukan mustahil akan kembali hadir...

Mengenal Tarbiyah di Malaysia

masyaAllah...sebulan ini belum bertemu klmpok halaqah,rasaya ada yg ilang.kemana2 coba mncari akhwat indo..tp tak ketemu2 jua..

Pdhl dikmpus jumpa muslim drbbagai negara (Afrika,Eropa,Asia) sgt mudh..tp tetap aja ad yg beda..

hari ini tdk sngaja ikutan i'tikaf di Masjid Wilayah.sekalian ada program kajian seharian (suasananya kyk conference)..n baru ngeh ini acara tarbiyahnya Malay (kykny yg indo sentia doank)..merinding sejak prtma kali mendengr lagu mars tarbiyahnya Malay disenandungkan hingga ceramah2 yg diberikan..Nafas dakwah n smngt tarbiyahnya benar2 terasa..

Serasa lgi di Indo bersama ikhwahfillah...

#pengen nangis😭

FASE MEMPELAJARI SIROH

FASE MEMPELAJARI SIROH

Wahid bin Abdus Salam Bali menawarkan 4 fase dalam mempelajarai sejarah kehidupan Nabi saw.

Fase pertama adalah Ta’sis, yaitu pembentukan dasar dan prinsip dalam mengenal Nabi saw. Pada fase ini, setiap peristiwa penting dalam kehidupan Nabi saw harus diingat dengan baik dengan berurutan secara kronologis. Kitab-kitab rangkuman atau khulashah cocok dijadikan referensi untuk mencapai target di fase ini.

Fase kedua adalah Tashwir, yaitu pemahaman secara mendalam terhadapa setiap peristiwa dalam kehidupan Nabi. Kajian sejarah kehidupan Nabi saw terfokus pada satu referensi utama yang membahas fase-fase kehidupan Nabi secara kronologis-historis dengan informasi yang cukup lengkap. Kitab Ar-Rahiiq Al-Makhtum yang ditulis oleh Al-Mubarakfury adalah salah satu referensi yang cocok untuk fase ini.

Fase ketiga oleh Wahid Abdus Salam Bali disebut dengan Tahlil. Pada fase ini, seorang muslim bukan hanya mengenal peristiwa dalam sejarah kehidupan Nabi saw, tetapi juga melakukan analisis terhadap peristiwa tersebut untuk menemukan nilai-nilai kehidupan yang relevan dengan kehidupan sekarang. Pada fase inilah mempelajari sirah nabawiyah efektif mewariskan karakter. Zaadul Ma’ad
karya Ibnul Qayyim adalah contoh referensi yang sesuai untuk fase ini.

Pada puncaknya, mempelajari Sirah Nabawiyah harus sampai pada fase
Takhshish. Fase ini dilakukan dengan melakukan studi yang komprehensif terhadap setiap peristiwa dalam sejarah hidup Nabi saw. Studi dilakukan dengan mengkaji satu peristiwa secara cross reference yang melibatkan berbagai referensi primer kitab-kitab yang membahas kehidupan Nabi saw. Perihal kelahiran Nabi saw misalnya, dikaji secara komprehensif dan mendalam melalui Sirah Ibn Hisyam, Tarikh At-Thabary, Ath-Thabaqat Al-Kubra karyaIbn Sa’ad , dan Al-Bidayah wa An-Nihayah karya Ibn Katsir.

Masalah

Jika aku mengingat masalah
mka lemaslah badanku

jika aku ingat masalah
belumlah tuntas amanahku dirumah
pada orangtuaku
adik adikku

jika aku ingat masalah
aku memikirkan tetanggaku,
siapa yang akan menyentuh mereka

jika aku ingat masalah
aku ingat masyarakat dijalan
saudaraku di negri seberang
dan masalah pemimpinku

jika aku ingat masalah
lemaslah tulangku

tapi saat aku menyebut "Rabb"
smua tercabut..aku yakin kebobrokan yg ada
masalah nan menimpa
akan terpecahkan....

Rabb
Allah
begitu indahmu
menjdi solusi bagi jiwa penuh dosa ini

Tadabbur Doa (Albaqarah 186)

Rekap Taushiah
Oleh : Ka Zulfadhli..

Izin share Taushiah Ustadz Nouman Ali Khan ttg tadabbur surat 2:186.
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)
"Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran."
Tapi, waktu itu langsung bahas ttg doanya, bagian awalnya blm
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ
"Dan ketika kamu (Muhammad) ditanya oleh hamba-hambaKu ttg Aku (Allah) maka sesungguhnya Aku dekat"

1. Perhatikan kata yg Allah gunakan adalah "wa-idzaa" (ketika, kapanpun), bukan "wa-idz" (apabila). Ayat ini menjelaskan ttg orang2 yg suka bertanya kepada Nabi tentang Allah. Tp dgn penggunaan kata "wa-idzaa", mengindikasikan Allah yg menunggu, seakan, "kapanpun orang2 itu bertanya" dan bukan "apabila hanya orang2 itu bertanya". Allah yg duluan mengantisipasi, menunggu para hamba-hambaNya sekalipun dlm ayat ini mereka bertanyanya kepada Nabi.

2. Kata yang menarik lagi yg digunakan oleh Allah adalah 'anni (Aku)
"Apabila kamu (Muhammad) ditanya oleh hamba-hambaKu tentang AKU..." Allah menggunakan kata 'anni (Aku), bukan anna (Kami) seperti banyak trdpt di ayat lain, bukan pula Allah tetapi langsung kata ganti pertama bagi diriNya, padahal ayat ini bercerita ttg org yang bertanya ttg diriNya via Nabi. Kata 'anni digunakan sbg bentuk kedekatan yang spesial.
فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ
"Maka sungguh Aku dekat"

3. Maka Allah memproklamirkan bahwa dirinya sungguh dekat dgn hambanya yang bertanya ttg dirinya tadi (tambahan pribadi: bahkan Allah sebelum menjawab pertanyaan itu tidak menggunakan kata yg memerintahkan Rasul menjawab, misal "katakanlah/jawablah ya Muhammad bahwa Aku dekat", tetapi langsung "fa-inni qariib" Sungguh Aku ini dekat). Jadi seakan-akan, stlh bertanya kepada Nabi, selanjutnya mereka bisa langsung berkomunikasi dgn Allah, dalam hal ini yg dijelaskan di potongan ayat berikutnya, yaitu berdoa.ۖ

4. Indikasi kedekatan ini Allah berikan bagi hamba-hambaNya scr umum, tanpa menyebut kriteria tertentu. Maka datanglah kepada Allah, sekalipun misalnya tanpa perantaraan Nabi utk meminta sesuatu, karena Allah yang sudah menunggu. Dan inti dari berdoa dgn Allah adalah berkomunikasi, bercakap-cakap. Maka berdoalah dgn doa yang Anda mengerti, dan bukan hanya melafadzkan atau menghapal doa tanpa tahu maknanya. Jika belum hapal atau tau suatu doa, bicaralah saja krn Allah mengerti bahasa apapun. Jangan meminta apa yang Anda sendiri tidak ketahui apa yang diminta.
Wallahu'alam

Allah mengabulkan permohonan orang yang berdoa. Ketika kita kadang merasa doa kita belum dikabulkan, berarti kita belum siap jika doa itu terkabul, Allah tahu yang terbaik untuk hamba-Nya.
Ketika kita tidak berdoa pun, sesungguhnya Allah mencukupi apa yang kita butuhkan tanpa kita sadari. Bahkan seringkali kita lalai mensyukurinya. Semoga Allah menjaga kita dari sikap tidak bersyukur atas nikmat-Nya.

Infaqlah Harta Terbaik,Balasannya di Surga

siang ini bertemu bapak tua renta pemulung sampah,akhirnya memutuskan untuk memberikan sedikit infaq. tidak sepwrti biasanya,kali ini saya benar benar terpikir untuk minta didoakan. Saya teringat doa doa mustajab dari mereka yang diberikan infaq. Tidak seperti biasanya,mungkin karena saya lagi banyak maunya:'(

tapi zuhurnya,saat membaca surat Al Lail, Allah langsung menegur saya melalui ayat 5-8 dan 18-19. Itu adalh kisah Abu Bakar yang senantiasa berinfaq dengan takwa dan hanya mengharap balasan terbaik di surga. Ia merasa berinfaq untuk senantiasa membersihkan dirinya. MasyaAllah. sosok se sholeh beliau saja senantiasa berinfaq untuk mhapus kesalahan yang tentu tak seberapa dibanding diri saya,bukan?:'(

Ia bahkan berinfaq bukan karena harus mbalas kebaikan oranglain padanya.Noted banget bagi saya. Karena saya sering merasa banyak orang telah berbuat baik pd saya,shingga saya harus mbalasnya dengan berbuat baik pd yang lain. Inilah yag disebut kebaikan berantai. Mmang tidak ada yang salag dengan konsep ini,bahkan sngat bagus. Akan tetapi,setelah ingat dengn pujian MahaDahsyat Allah untuk Abu Bakar di QS AlLail ini,saya jadi sadar bukankah segala kebaikan datangnya dari Allah? ada atau tidaknya kebaikan itu datang pada kita,kita harus selalu berbuat kebaikan.selalu!!! bukan karena membalas kbaikan yang lain,tapi kita sedang mencari ridho Allah. Itulah konsep islam nan Mahatinggi. Saya berbuat baik karena saya ingin sekali dan benr benar ingin mencari ridho Allah..Hmhm,rasanya saya masih jauh dari ini..mash harus banyak belajar.

Terutama belajar menginfakkan harta terbaik..trrus belajar...
jazakallah AlQuran wa Abu Bakar:')


 

Untuk Aisyah Humaira

Pesan untuk Adikku Sayang

Adik,hampir 6 bulan kita tidak lagi dipersatukan dalam lingkaran setelah tiga tahun lamanya kita rutin bertemu dan melingkar. Sembari menatap langit dan memuji asmaNya. Apa kabar kamu disana sayang...?
Masih ingatkah kalian,saat aku telat dan kalian menunggu dengan sabar dipelataran itu?
Atau saat aku datang lebih awal, menunggu kalian yang sibuk. Yah, kalian generasi aktif, cemerlang,muda dengan seragam birumu,tapi sudah  berdakwah di OSIS, berprestasi dalam science bahkan seni. Ada pula yang dalam diamnya berprestasi,tampak dari matamu yang mrnatapku penuh rasa ingin tahu tentang "Allah Kita"

Ditemani dengan makanan yang tak seberapa,bahkan acapkali lebih murah dari jajanan kalian,kalian terus saja berkompetisi menghabiskannya. Dan tahukan kalian,itu momen yang paling membuatku bahagia..
Adik adikku, aisyah humaira. Begitu kita namakan lingkaran ini. Kita bermimpi kita bisa seperti aisyah,muda cerdas, aktif, manja dan sholihah. Persis seperti kalian...
Cantik dan manis dan selalu kemerahan pipinya saat kita bercerita tentang kegalauan hati...Tapi kalian tahu bahwa no galau utk aisyah:')

Masih ingat cerita pengibaratan roti mahal yang harum itu. Yang hanya ada dimiliki oleh yang mampu. Jika tidak,tidak bisa apa2,bahkan tidak pula dicolek karena bungkusannya begitu menjaga. Menjaga keharumannya.
Pengibaratan kita untuk  muslimah yang mewangi dengan hijabnya...
Tahukah engkau momen apa yang paling berharga bagiku? Ya saat satu persatu kalian memutuskan berhijab,walau belum sempurna. Tahukah kalian aku begitu sedih terharu,bagai mendapat surga. Hidayah Allah datang pada kita satu persatu..

Kisah persahabatan kalian,katak,juga begitu inspirasiku. Bagaimana kalian senantiasa mendoakan saat diantara kalian ada yang mulai menjauh dari Allah dan tidak sempat berada dalam lingkaran ini. Aku masih ingat wajah khusyuk kalian. Dan lihat,Kun Fa Ya Kun,doa kalian terkabul bahkan kalian semakin akrab dibuatnya..

Tahukah kalian saat diantara kalian harus berjuang berdakwah untuk ayah ibunya,aku merasa mendapat sengatan inspirasi..Kalian begitu kuat,kalian begitu baik,semoga kalian disayang Allah sayang...semoga ayah ibu kalian disayang Allah..

Saat pertama kali mengenal kalian.aku merasa tidak akan sejauh ini hubungan kita.  Karena rasanya kita begitu berbeda.
Adikku kalian itu begitu berbeda dariku,kalian lebih pintar,kalian lebih cantik,dan tentunya lebih gaul. Beda dengan aku yg berasal dari daerah,cupu dan biasa saja.
Banyak diantara kalian yang tidak berhijab,tapi selalu antusias bertanya tentang Allah dan hijab. Bahkan ada juga yang berpacaran,tapi kalian selalu galau,"benarkah yang aku perbuat,kakak?". Tapi aku tahu kalian tahu putih dan hitam. Dan apa itu abu-abu...

Adikku,18 Desember 2015,aku mencoba menghitung mundur waktu itu... Desember 2014,saat kalian kelas 3..Desember 2013 saat kalian kelas 2...Desember 2012 saat kalian kelas 1..
Ya..itulah saat pertama kali kita bertemu. Saat itu aku hanya tahu,aku ingin berbagi seperti kakaku dulu yang rajin mendatangiku di sekolah setiap minggu. Kaka yang membuat hidupku berubah 180 derajat dan akhirnya mengenal Allah..

Tapi,adikku,aku tidak berharap apapun pada kalian atau memimpikan kalian akan seperti apa suatu saat nanti. Yang aku tahu aku dulu senang bertemu kakak itu. Dan aku ingin kalian merasakan perasaan itu. Adakah rasa itu ada?

Adikku..walau sudah 3 tahun mengenalmu, tapi pertemuan kita yang hanya sekali seminggu bahkan terpotong oleh libur,membuat aku jarang ada untuk kalian. Tapi entah mengapa Allah menitipkan rasa sayang itu kuat hingga sekarang...

Adikku,adakah kau merasa yang sama?
Semoga Allah jaga rasa cinta kita karenaNya..dan semoga kita bertemu disurga firdausnya.. seperti yang pernah kita impikan bersama..

Aku menunggu cerita hebatmu..toresan asa mu dimanapun berada. Semoga ada Allah disana.....didalam setiap derap langkah aku dan kamu..

Untuk Aisyah Humaira
18 Desember 2014
Dalam renungan muhasabahku 2014 (RSS)

"Be a great moslem: Balancing Subtance as well as form"

By: Rahma Suci Sentia

As a moslem,there are need to promote islam. Some argue that using islamic symbol are the best way,like islamic bank,islamic insurance, etc. Yet,in my view, there is no justification to moslem which could head on 'form over subtance' or 'subtance over form' because for a right moeslem, 'subtance as well as form'.

People may think that islamic symbol can provide more 'islamic curiousity' for world people,both moslem or not moslem. For example Malaysia,Brunei Darussalam and Arabic, they can make islam as on top of consideration of world people because of their symbol. Through this symbol, islamic curiousity can be grown faster and then a wider variety of groups also can be reached. Although more symbol is being used,there could be misunderstanding effect on islam because of unknown and long term risk of 'form (symbol) over subtance'.

It is certainly the case that head on subtance over form in promoting islam can give good impact to some regions . It can be seen in countries such as UK where islamic finance institution has become as popular as others today .They have known islamic finance institution since at first, but just limited in its form or symbol until it has shown up its success on subtance in tackling  economic crisis .  Eroding people's misunderstanding of particularly islamic finance as it self,islamic subtance of this institution then has been replicated by UK without symbol. Amazingly,now in UK,the quantity of moeslem as well as islamic understanding of non-moeslem UK  citizens have been growing,not just limited about islamic finance but also others aspect of islamic value and system.

However, a islamic promotion has to fulfill at  subtance and at form. Many of countries,such as Turkey, has experienced both of these. Islamic civilization of Turkey declined when they first left the islamic symbol even forbidden that,then they forgot islamic subtance.  Fortunately, its islamic civilization has been rapidly increasing after its religious governor has been assimilating islamic value and moral without a islamic symbol in their government system. Todays, althought its still new,Turkey citizens is starting to permit islamic symbol,because day by day, they understand that for the moslem,substance as well as form.

In conclusion,I am certain that as the great moslems,they always should a balance  both substance  dan symbol form in promoting islam. Where does it start,in first time, depend on the local and regional situation.

-

Ketidakpastian

RAHMA SUCI SENTIA	Fri, Sep 26, 2014 at 4:14 PM
To: RAHMA SUCI SENTIA
Reply | Reply to all | Forward | Print | Delete | Show original
Ya Allah,kini hamba merasa mulai paham mengapa Nabi dan sahabat dan tabiin yang taat itu banyak yang dari pedagang dan pengusaha.. Hidup setiap hari bagi mereka adalah ketidakpastian. Sesuatu yang benar benar diisi dengan aktivitas pencaharian rezki yang tak prrnah bisa disangka. Jika beriman dengan Allah dan Asmaul HusnaNya maka sebenar benar iman yang tertanam. Tapi jika ia ragu,maka ia hanya akan mempercayai kekuatan dirinya hingga suatu saat dia taju bahwa ada kekuatan lain yang begitu membuat mereka bergantung,dan iman pun bertumbuh pada TuhanNya..

Womans Day 2014

Tujuan Pendidikan
1.Intelectual curriousity
2.Creative imagination
3.Art of discovery
4.akhlak mulia

Cek....kalau tidak memenuhi ekspektasi..kalau anda sayang sama anak spt itu,maka ubh sistem TK nya atau  homeschooling.
Misalkan kalau mau jalan2 ke bandung,nilai2 tersebut ditanamkan.dimulai dari memancing keingintahuannya ttg bandung sblm brgkat. Mulai dari hal tersimple

Mendidik Ala Rasulullah
12Internship/magang
17Usaha mandiri
25 business owner
37Peduli lingkungan
40Dakwah
50mesjid pasar
63 Konsep riba

KUATKAN FISIK ANAK ALA RASUL
1.Mahir berenang
2.Memanah
3.Berkuda

Ajarkan ADAB RASULULLAH
contoh dari bapaknya.
Sabarlah!!
Fungsi ortu:fasilitator
Diluar itu cantik.didalam lebih cantik
Diluar itu sabar.didalam lebih sabar

Jual Beli Jodoh

Jual Beli Jodoh
Posted on June 15, 2014 by Febrianti Almeera

“Kita tidak terlahir untuk menikah,” kata seorang sahabat sambil tersenyum. Saya termenung sebentar melanjutkan obrolan ringan yang selalu kami lakukan setiap bertemu. Hey! Kalimat itu tidak bermakna kita (saya dan teman saya)  terlahir untuk tidak menikah lho ya. Kalimat itu bermakna meluruskan tujuan hidup.
Hidup bukan hanya perkara menikah saja. Ingatlah yang paling mendasar bahwa tujuan kita diciptakan bukanlah untuk menikah tok! Tapi perilaku orang-orang saat ini, seakan-akan menikah adalah tujuan akhir dari hidupnya. Tak perlu mengelak karena memang tidak bisa. Mulut bisa berkata bijaksana, tapi perilaku tak dapat mendustakannya.
Sekarang bertebaran buku, seminar, training, film, juga lagu yang isinya tentang jodoh hingga akhirnya fokus diri hanya kepada jodoh, jodoh, dan jodoh. Nikah, nikah, dan nikah.
Belum lagi budaya yang sekarang ini seakan berlaku di segala penjuru, terutama pada kumpulan anak muda, yaitu budaya sindir-sindiran tentang jodoh. Juga status single yang seringkali dipakai sebagai bahan guyonan dan kekocakan karena masih mampu bertahan sendirian, sementara yang lain sudah berduaan.
Dengan segala kerendahan hati, ini bukan postingan nyinyir bagi yang melakukannya, atau bentuk sensitifitas saya. InsyaAllah bukan. Postingan ini ditulis untuk sama-sama menelaah ulang langkah diri kita, khawatir kebablasan.
Begini, tentu tak apa berbicara dan mencari ilmu tentang jodoh juga pernikahan, dengan asumsi untuk persiapan masa depan. Yang menjadi masalah adalah jika pikiran kita isinya hanya itu tok! Menariknya pembahasan tentang jodoh telah mengalihkan fokus kita dari tujuan sejatinya kita diciptakan, yang jauh lebih luas. Menikah hanyalah sebagian kecil dari perkara kehidupan.
Tujuan kita diciptakan adalah untuk beribadah. Dan ibadah ini luas maknanya, tak terbatas shalat, sedekah, puasa, dan naik haji. Aktivitas kehidupan kita ini seleuruhnya adalah ibadah hanya jika dilakukan dengan niat, cara, dan tujuan yang benar. “Nah menikah juga kan ibadah?” Oke, satu, postingan ini bukan penentangan terhadap pernikahan ya. Halo halo.. ini tentang aku, kamu, dan siapapun yang terjebak dalam perkara sederhana yang dibesar-besarkan, hingga lalai pada perkara lainnya. Dua, menikah yang seperti apa dulu yang dikatakan ibadah?
Yuk kita refer kembali ke tujuan hidup. Tujuan hidup kita adalah ibadah, dan tiadalah ibadah tanpa perjuangan (melawan hawa nafsu, melewati ujian harta, tahta, cinta). Nah apabila tujuan hidup kita demikian, maka hanya perilaku yang memperkuat perjuangan lah yang bisa disebut ibadah. Yang dengan dilakukannya semakin meluruskan niat, cara, dan tujuan hanya kepada Allah. Apabila tidak memperkuat perjuangan, ya bukan.
Menikah adalah ibadah, ketika ia dijalankan untuk menguatkan langkah perjuangan itu. Tapi khawatirnya sekarang, menikah dilakukan karena rasa penasaran. Penasaran karena ramai yang membicarakan.
Oke oke, bisa jadi kita tak selalai itu. Pikiran kita sudah sampai pada tahap menikah adalah untuk menggenapkan separuh jiwa, menjaga izzah atau harga diri. Tapi ketahuilah.. iman naik tingkat, godaan naik derajat. Bagi yang memiliki niat seakan mulia pun, telaah lagi jauh ke dalam diri, betulkan demikian? Atau hanya diri terlampau pandai mereka-reka kalimat bijak?
Postingan ini ditulis untuk saling mengingatkan. Karena sungguh fenomena jodoh ini sangat rawan. Rasanya ia kini sudah mulai bisa diperjual belikan. Bukan jodohnya memang, tapi kompor-kompor tak bertanggungjawabnya. Jual beli jodoh sudah jadi industri yang bisa jadi penyelenggaranya tidak lagi lurus niatnya.
Hey. Saat ini, tidak sedikit orang yang tidak bertanggung jawab atas apa yang disampaikannya. Beberapa dari mereka dengan sengaja menyampaikan kegalauan tentang kasih tak sampai, kejombloan, dan lain-lain itu hanya iseng karena seru dan pasti ramai yang menanggapi. Sudah, itu saja. Perkara yang menyimak terkompori, gelisah, susah tidur, hingga salah niat, itu nyaris tidak mereka pikirkan. Adapun yang sedikit berpikir, cukup berpikir bagaimana cara menyampaikannya, dengan kemasan seperti apa, delivery-nya bagaimana.
Orang yang begitu tulus membimbing kita dalam menjalani kehidupan dan mengenalkan kita pada makna dan tujuan hidup sebenarnya kita diciptakan tak akan menyempitkan pandangan kita bahwa hidup ini hanya perkara jodoh dan nikah saja. Juga tak akan hanya dilakukan sesekali dalam bentuk pembicaraan satu arah yang hanya berlangsung beberapa jam saja, melainkan terus menerus dan berkala.
Ada pertanggungjawaban besar bagi setiap jiwa yang menyeru pada khalayak ramai. Sungguh hindarilah menyampaikan sesuatu yang hanya jadi batu loncatan untuk kenikmatan-kenikmatan dunia. Popularitas, harta, serta gelar-gelar ahli dan pakar yang tersemat atas puji dan puja bisa saja jadi boomerang yang kelak berbalik menghancurkan. Dan kata “kelak” ini bukanlah tentang fase kehidupan saat ini, melainkan fase kehidupan berikutnya.
Tidak lebih mulia seseorang yang telah menikah, dibandingkan dengan mereka yang belum menikah, apabila yang belum menikah itu tengah mengisi kesendiriannya dalam ketaatan. Tidak ada kehinaan dalam kesendirian.
Dengan segala kerendahan hati, saya memohon maaf apabila ada yang menyinggung. Tapi coba bacalah kembali lebih tenang.
Hidup ini tak sesederhana soal berpasangan. Sebab ada di zaman Rasulullah, seseorang yang luar biasa indah parasnya, pun sungguh mulia akhlak dan perangainya, meninggal dalam keadaan belum menikah. Seketika orang-orang mengalami keributan dan bertanya, “Bukankah sangat hina bagi seseorang yang meninggal dalam keadaan membujang, ya Rasulullah?” Rasulullah tersenyum dan menjawab dengan amat santun, “Ia tak disandingkan dengan siapa pun, karena tak satupun yang layak mendampinginya di dunia. Hanya bidadari lah yang layak membersamainya.”
***

Jika saat ini masih sendiri, inilah kemuliaan yang sedang Allah percayakan. Jalani dengan baik, dan jangan mengeluh. Saat ini saat yang paling pantas untuk terus memahami hakikat jawaban atas pertanyaan untuk apa diri ini diciptakan.
Ambil lah pelajaran yang bertebaran di penjuru bumi dengan bijak, dan jadikanlah itu bekal untuk kelayakan pujian bagi yang memang pantas memuji. Jangan khawatir bila Allah masih berikan waktu untuk sendiri, manfaatkanlah untuk memikat-Nya dengan segala amal ibadah yang berlimpah. Tiada lah yang lebih manis dari balasan-Nya, atas segala perjuangan dalam bentuk apapun.
Sadarilah, salah satu ujian iman tertinggi adalah ketika diri tak menyadari.. posisi tertinggi hati, tak lagi Allah yang menghuni. Terkelabui oleh cinta yang katanya sejati, padahal hakikat kehadirannya.. hanya untuk menguji. Bersibuk memantaskan diri karena jodoh, bukan lagi karena Allah.
Apabila tulisan ini sulit dipahami saat ini, insyaAllah suatu hari nanti.
Salam sayang

Karena Ukuran Kita Tak Sama

Karena Ukuran Kita Tak Sama
==========================
oleh Salim A. Fillah
dalam Inspirasi. (02/04/2012)

Seperti sepatu yang kita pakai, tiap kaki memiliki ukurannya
memaksakan tapal kecil untuk telapak besar akan menyakiti
memaksakan sepatu besar untuk tapal kecil merepotkan
kaki-kaki yang nyaman dalam sepatunya akan berbaris rapi-rapi
Seorang lelaki tinggi besar berlari-lari di tengah padang. Siang itu, mentari seakan didekatkan hingga sejengkal. Pasir membara, ranting-ranting menyala dalam tiupan angin yang keras dan panas. Dan lelaki itu masih berlari-lari. Lelaki itu menutupi wajah dari pasir yang beterbangan dengan surbannya, mengejar dan menggiring seekor anak unta.
Di padang gembalaan tak jauh darinya, berdiri sebuah dangau pribadi berjendela. Sang pemilik, ’Utsman ibn ‘Affan, sedang beristirahat sambil melantun Al Quran, dengan menyanding air sejuk dan buah-buahan. Ketika melihat lelaki nan berlari-lari itu dan mengenalnya,
“Masya Allah” ’Utsman berseru, ”Bukankah itu Amirul Mukminin?!”
Ya, lelaki tinggi besar itu adalah ‘Umar ibn Al Khaththab.
”Ya Amirul Mukminin!” teriak ‘Utsman sekuat tenaga dari pintu dangaunya,
“Apa yang kau lakukan tengah angin ganas ini? Masuklah kemari!”
Dinding dangau di samping Utsman berderak keras diterpa angin yang deras.
”Seekor unta zakat terpisah dari kawanannya. Aku takut Allah akan menanyakannya padaku. Aku akan menangkapnya. Masuklah hai ‘Utsman!” ’Umar berteriak dari kejauhan. Suaranya bersiponggang menggema memenuhi lembah dan bukit di sekalian padang.
“Masuklah kemari!” seru ‘Utsman,“Akan kusuruh pembantuku menangkapnya untukmu!”.
”Tidak!”, balas ‘Umar, “Masuklah ‘Utsman! Masuklah!”
“Demi Allah, hai Amirul Mukminin, kemarilah, Insya Allah unta itu akan kita dapatkan kembali.“
“Tidak, ini tanggung jawabku. Masuklah engkau hai ‘Utsman, anginnya makin keras, badai pasirnya mengganas!”
Angin makin kencang membawa butiran pasir membara. ‘Utsman pun masuk dan menutup pintu dangaunya. Dia bersandar dibaliknya & bergumam,
”Demi Allah, benarlah Dia & RasulNya. Engkau memang bagai Musa. Seorang yang kuat lagi terpercaya.”
‘Umar memang bukan ‘Utsman. Pun juga sebaliknya. Mereka berbeda, dan masing-masing menjadi unik dengan watak khas yang dimiliki.
‘Umar, jagoan yang biasa bergulat di Ukazh, tumbuh di tengah bani Makhzum nan keras & bani Adi nan jantan, kini memimpin kaum mukminin. Sifat-sifat itu –keras, jantan, tegas, tanggungjawab & ringan tangan turun gelanggang – dibawa ‘Umar, menjadi ciri khas kepemimpinannya.
‘Utsman, lelaki pemalu, anak tersayang kabilahnya, datang dari keluarga bani ‘Umayyah yang kaya raya dan terbiasa hidup nyaman sentausa. ’Umar tahu itu. Maka tak dimintanya ‘Utsman ikut turun ke sengatan mentari bersamanya mengejar unta zakat yang melarikan diri. Tidak. Itu bukan kebiasaan ‘Utsman. Rasa malulah yang menjadi akhlaq cantiknya. Kehalusan budi perhiasannya. Kedermawanan yang jadi jiwanya. Andai ‘Utsman jadi menyuruh sahayanya mengejar unta zakat itu; sang budak pasti dibebaskan karena Allah & dibekalinya bertimbun dinar.
Itulah ‘Umar. Dan inilah ‘Utsman. Mereka berbeda.
Bagaimanapun, Anas ibn Malik bersaksi bahwa ‘Utsman berusaha keras meneladani sebagian perilaku mulia ‘Umar sejauh jangkauan dirinya. Hidup sederhana ketika menjabat sebagai Khalifah misalnya.
“Suatu hari aku melihat ‘Utsman berkhutbah di mimbar Nabi ShallaLlaahu ‘Alaihi wa Sallam di Masjid Nabawi,” kata Anas . “Aku menghitung tambalan di surban dan jubah ‘Utsman”, lanjut Anas, “Dan kutemukan tak kurang dari tiga puluh dua jahitan.”
Dalam Dekapan ukhuwah, kita punya ukuran-ukuran yang tak serupa. Kita memiliki latar belakang yang berlainan. Maka tindak utama yang harus kita punya adalah; jangan mengukur orang dengan baju kita sendiri, atau baju milik tokoh lain lagi.
Dalam dekapan ukhuwah setiap manusia tetaplah dirinya. Tak ada yang berhak memaksa sesamanya untuk menjadi sesiapa yang ada dalam angannya.
Dalam dekapan ukhuwah, berilah nasehat tulus pada saudara yang sedang diberi amanah memimpin umat. Tetapi jangan membebani dengan cara membandingkan dia terus-menerus kepada ‘Umar ibn ‘Abdul ‘Aziz.
Dalam dekapan ukhuwah, berilah nasehat pada saudara yang tengah diamanahi kekayaan. Tetapi jangan membebaninya dengan cara menyebut-nyebut selalu kisah berinfaqnya ‘Abdurrahman ibn ‘Auf.
Dalam dekapan ukhuwah, berilah nasehat saudara yang dianugerahi ilmu. Tapi jangan membuatnya merasa berat dengan menuntutnya agar menjadi Zaid ibn Tsabit yang menguasai bahawa Ibrani dalam empat belas hari.
Sungguh tidak bijak menuntut seseorang untuk menjadi orang lain di zaman yang sama, apalagi menggugatnya agar tepat seperti tokoh lain pada masa yang berbeda. ‘Ali ibn Abi Thalib yang pernah diperlakukan begitu, punya jawaban yang telak dan lucu.
“Dulu di zaman khalifah Abu Bakar dan ‘Umar” kata lelaki kepada ‘Ali, “Keadaannya begitu tentram, damai dan penuh berkah. Mengapa di masa kekhalifahanmu, hai Amirul Mukminin, keadaanya begini kacau dan rusak?”
“Sebab,” kata ‘Ali sambil tersenyum, “Pada zaman Abu Bakar dan ‘Umar, rakyatnya seperti aku.
Adapun di zamanku ini, rakyatnya seperti kamu!”
Dalam dekapan ukhuwah, segala kecemerlangan generasi Salaf memang ada untuk kita teladani. Tetapi caranya bukan menuntut orang lain berperilaku seperti halnya Abu Bakar, ‘Umar, “Utsman atau ‘Ali.
Sebagaimana Nabi tidak meminta Sa’d ibn Abi Waqqash melakukan peran Abu Bakar, fahamilah dalam-dalam tiap pribadi. Selebihnya jadikanlah diri kita sebagai orang paling berhak meneladani mereka. Tuntutlah diri untuk berperilaku sebagaimana para salafush shalih dan sesudah itu tak perlu sakit hati jika kawan-kawan lain tak mengikuti.
Sebab teladan yang masih menuntut sesama untuk juga menjadi teladan, akan kehilangan makna keteladanan itu sendiri. Maka jadilah kita teladan yang sunyi dalam dekapan ukhuwah.
Ialah teladan yang memahami bahwa masing-masing hati memiliki kecenderungannya, masing-masing badan memiliki pakaiannya dan masing-masing kaki mempunyai sepatunya. Teladan yang tak bersyarat dan sunyi akan membawa damai. Dalam damai pula keteladannya akan menjadi ikutan sepanjang masa.
Selanjutnya, kita harus belajar untuk menerima bahwa sudut pandang orang lain adalah juga sudut pandang yang absah. Sebagai sesama mukmin, perbedaan dalam hal-hal bukan asasi
tak lagi terpisah sebagai “haq” dan “bathil”. Istilah yang tepat adalah “shawab” dan “khatha”.
Tempaan pengalaman yang tak serupa akan membuatnya lebih berlainan lagi antara satu dengan yang lain.
Seyakin-yakinnya kita dengan apa yang kita pahami, itu tidak seharusnya membuat kita terbutakan dari kebenaran yang lebih bercahaya.
Imam Asy Syafi’i pernah menyatakan hal ini dengan indah. “Pendapatku ini benar,” ujar beliau,”Tetapi mungkin mengandung kesalahan. Adapun pendapat orang lain itu salah, namun bisa jadi mengandung kebenaran.”
sepenuh cinta,
Salim A. Fillah

masjid

RAHMA SUCI SENTIA	Fri, Sep 19, 2014 at 8:43 AM
To: RAHMA SUCI SENTIA
Reply | Reply to all | Forward | Print | Delete | Show original
Kuliah minggu dr Ustad Asep ------------------------- UNTUKMU ANAKKU Tahukah kamu nak, perjalanan terjauh dan terberat bagi seorang lelaki adalah perjalanan ke masjid. Sebab banyak orang kaya tidak sanggup mengerjakannya. Jangankan sehari lima waktu, bahkan banyak pula yang seminggu sekali pun terlupa. Tidak jarang pula seumur hidup tidak pernah singgah ke sana. Perjalanan terjauh dan terberat adalah perjalanan ke masjid. Karena orang pintar dan pandai pun sering tidak mampu menemukannya, walaupun mereka mampu mencari ilmu hingga ke universitas Eropa ataupun Amerika. Mudah melangkahkan kaki ke Jepang, Australia dan Korea dgn semangat yg membara, namun ke masjid tetap saja perjalanan yg tidak mampu mereka tempuh walau telah bertitel S3. Perjalanan terjauh dan terberat adalah perjalanan ke masjid. Karena para pemuda yg kuat dan bertubuh sehat yg mampu menaklukkan puncak gunung Bromo dan Merapi pun sering mengeluh ketika diajak ke masjid. Alasan mereka pun beragam, ada yang berkata sebentar lagi, ada yg berucap tidak nyaman dicap alim. Perjalanan terjauh dan terberat adalah perjalanan ke masjid. Maka berbahagialah dirimu wahai anakku...., bila sejak kecil engkau telah terbiasa melangkahkan kaki ke masjid. Karena bagi kami, sejauh manapun engkau melangkahkan kaki, tidak ada perjalanan yg paling kami banggakan selain perjalananmu ke masjid. Biar aku beritahu rahasia kepadamu, sejatinya perjalananmu ke masjid adalah perjalanan utk menjumpai Rabbmu. Itulah perjalanan yg diajarkan oleh Nabimu, serta perjalanan yg akan membedakanmu dengan orang-orang yg lupa akan Rabbnya. Perjalanan terjauh dan terberat itu adalah perjalanan ke masjid. Maka lakukanlah walau engkau harus merangkak dalam gelap shubuh demi mengenal Robbmu

# Apa sih tolak ukur keberhasilan Rumah Tangga?#

Copas dari grup tetangganya tetangga sebelah sebelahnya lagi
Majalah Ummi

# Apa sih tolak ukur keberhasilan Rumah Tangga?#
Sebagian besar masyarakat mengatakan, ada  2 hal yang
jika terjadi maka Rumah Tangga tersebut terbilang
sukses:
1) Punya anak,
2) Banyak harta.
Bukan. Bukan itu.
Pertama, Rumah Tangga 'Aisyah Radhiallaahu 'anha tidak
dikaruniai anak, lalu apakah kita akan
berkata Suami-Isteri tersebut tidak harmonis ? Tidak
bahagia ?
Kedua, Rumah Tangga Fatimah Radhiallaahu 'anha sangat
minim harta. Sang Istri pernah menahan
laparnya selama beberapa hari hingga kuninglah wajah
beliau. Lalu, apakah kita berani mengatakan bahwa
Rumah Tangga mereka hancur berantakan diujung
tombak ? Tidak. Bahkan Suami beliau adalah salah satu
penghuni Surga Alloh.
Benar, sebagai seorang Isteri jangan bermudah-mudahan
untuk menuntut kalimat perpisahan hanya
karena kedua sebab diatas. Sebab ummahatul mukminin
tidak pernah memberatkan suaminya dengan
perkataan tercela.
Juga, sebagai seorang Suami jangan bermudah-mudahan
mengatakan "aku tak punya harta, aku tak
pantas untukmu.. Duhai Isteriku.."
Innalillaahi wa inna ilayhi rooji'un. Tau kah para Suami,
kalimat tersebut
justru enggan didengar oleh Istri kalian.
Sebab para sahabat tidak tercermin dalam diri mereka
sifat keputus-asaan.
Tolak ukur keberhasilan Rumah Tangga seorang Muslim
ialah,
Ketika setelah menikah, maka bertambahlah taqwa
mereka kepada Alloh..
Ketika setelah menikah, maka bertambahlah amalan-
amalan sunnah mereka..
Ketika setelah menikah, bertambahlah hapalan-hapalan
mereka..
Ketika setelah menikah, bertambahlah kesabaran mereka
dalam setiap taqdir Alloh..
Ketika setelah menikah, bertambahlah ghiroh mendatangi
majelis-majelis 'ilmu Alloh..
Pun, ketika setelah menikah, bertambah takutlah mereka
sebab mengingat hari dimana mereka akan terpisah dan
menghadap sidang Rabb-nya yang paling adil. Bertambah
berharaplah mereka kepada Rabb-nya agar bisa
dinikahkan lagi dalam Jannah Allaah tanpa hisab..
MasyaAlloh ♡ ♡ ♡
BaarakAllaahu fiikum
✏ kutipan nasehat indah utk semua...